層建筑的建造和發(fā)展已有百余年的歷史，是人們生活中一種重要的建筑類型。高層建筑體量巨大，視覺沖擊力強，充分體現了現代建筑技術、美學、文化等魅力，對城市形態(tài)也有重要的影響。因此，人們倍加關注高層建筑的發(fā)展。高層建筑風格的轉變一直是人們研究、探討的焦點，其中西薩。佩里和阿達。路易斯。赫克斯泰布針對高層建筑風格演進的特點，提出四個“摩天樓時期”，清晰地概括了百余年高層建筑美學發(fā)展歷程，是有關高層建筑風格演進的極有價值的論著。筆者認為高層建筑設計理念的更新是引起高層建筑風格變化的主要因素，同樣的設計理念也可以促進不同風格的高層建筑的出現，這一傾向在20世紀60年代以后的高層建筑發(fā)展中體現得最為顯著。因此，探討高層建筑設計理念的更新與高層建筑設計風格變化的相互關系，將有利于現代高層建筑的發(fā)展。

　　高層建筑設計理念主要有兩種：工業(yè)主義建筑設計理念和工業(yè)主義建筑人文化設計理念。工業(yè)主義建筑設計理念主要表現為以適應大工生產為基本出發(fā)點，講究建筑功能，在建筑設計中注重對材料和結構的率真表達。工業(yè)主義建筑人文化設計理念，是工業(yè)主義建筑設計理念的補充與完善，建筑形體在強調對材料和結構的率真表達的同時，也重視建筑的語義表達；不單單關注建筑本身的純粹形式或理想的秩序，更強調建筑與周圍環(huán)境和城市文脈的整合。

　　從1853年到20世紀30年代，是高層建筑設計的曲折探索階段，工業(yè)主義建筑設計理念雖處于支流地位，但對后來高層建筑設計的影響最大。20世紀30年代到20世紀60年代，現代主義風格的高層建筑風靡全球，工業(yè)主義建筑設計理念得到了完美詮釋。從1909年開始到20世紀30年代，工業(yè)主義建筑設計人文化設計理念處于萌芽階段，20世紀60年代以后逐漸深入人心，它豐富了高層建筑創(chuàng)作手段和方法，極大地促進了高層建筑呈現多元化、個性化的趨勢。

　　從1853年到20世紀30年代，由于高層建筑剛剛出現，人們對高層建筑的理解和認識還需進一步深入和完善，設計上也缺乏經驗，因此，借鑒歷史傳統(tǒng)和美學理論成為當時時尚，以學院派為代表的復古主義占上風。但是，歐洲和美國的少數建筑師，堅決反對抄襲歷史形式，堅信工業(yè)主義建筑設計理念，認為一幢新建筑應符合新功能、新材料、新社會制度和新技術的要求，并對高層建筑設計進行了積極探索，奠定了20世紀30年代到60年代現代主義高層建筑的設計原則和形式基礎。如由伯姆和魯特設計的瑞萊斯大廈，其水平帶幾乎全是玻璃，強調圍護結構的輕質透明，表達框架結構的美學特點，建筑的美學特色有別于官邸式三段式建筑的沉重感，影響了密斯。凡。德。羅的設計。格羅皮烏斯和伊里爾。沙利寧參加1922年舉行的芝加哥《論壇報》大廈設計競賽的設計方案對后來的高層建筑設計影響最大。格羅皮烏斯的設計方案形式簡潔，沒有多余的裝飾，充分展現框架結構的美學品位，無論是在結構上還是功能上都是杰出的，極其適合辦公樓要求，成為第二次世界大戰(zhàn)后流行的高層辦公樓形式的早期萌芽。伊里爾。沙利寧的方案強調建筑建垂直上升的表現，頂部收縮、跌落，但形式同樣地簡潔和反對繁瑣裝飾，是體現工業(yè)主義建筑設計理念的成功作品。

　　20世紀30年代到60年代高層建筑最完美地體現了工業(yè)主義建筑設計理念。這一時期的建筑所關心的問題聚焦在如何開發(fā)材料、結構的表現力，如何單純的抽象表達使用功能、表達空間組合。密斯。凡。德。羅設計的湖濱路公寓、西格拉姆大廈都充分展現了鋼框架結構和圍護墻體玻璃材料的表現力；漢考克大廈著力挖掘了結構構件X型支撐的美學特色；利華大廈開創(chuàng)了靈活空間的模式；貝聿銘設計的約翰。漢考克大廈的藝術重點則轉向追求由鏡面玻璃反射所引起的感官愉悅。

　　從1909年開始到20世紀30年代是工業(yè)主義建筑人文化設計理念的萌芽階段。這一時期的高層建筑設計，由于建筑師們認識到高層建筑將成為城市天際線的主宰因素，而十分重視高層建筑冠部設計的標志性，如大都會人壽保險公司，這是建筑與城市文脈整合的早期表現。

　　工業(yè)主義建筑人文化設計理念主要體現在20世紀60年代以后的高層建筑設計中。20世紀60年代后期，人們開始對工業(yè)主義建筑設計理念進行反思，并意識到工業(yè)主義建筑設計理念以適應大工業(yè)生產為目標，強化“以物為中心”，缺乏對人性的關懷，因此，許多設計也暴露出嚴重的缺陷。如密斯式的方盒子建筑在世界范圍流行，地方特色受到嚴重沖擊；世界貿易中心大而失度的形體，導致曼哈頓繁華區(qū)的空間尺度失去平衡等等。正是基于對這些問題的反思，人們開始認識到建筑設計的核心問題是為“人”服務。20世紀60年代以后，高層建筑設計理念發(fā)生了巨大轉變，建筑形體在強調對材料和結構的率真表達的同時，也重視建筑的語義表達；同時注重強調建筑與周圍環(huán)境的和諧和與城市文脈的整合，工業(yè)主義建筑人文化設計理念開始深入人心。高技派、后現代主義、晚期現代主義、生態(tài)建筑、可持續(xù)性建筑等各種建筑流派和思潮，都是工業(yè)主義建筑人文化設計理念某些觀念的具體體現。

　　如菲利浦約翰遜設計的美國電話電報公司總部、磯崎新設計的日本筑波中心與貝聿銘設計的香港中國銀行大廈都十分重視建筑的語義表達，但建筑風格迥異，實現的手段也不同。電話電報公司總部、日本筑波中心都是借用歷史符號，而香港中國銀行“芝麻開花節(jié)節(jié)高”的隱寓則是通過有意識地強化結構支撐構件而實現的。O.M.翁格爾斯設計的德國托豪斯大廈隱寓的“大門”形象，同樣沒有借鑒歷史符號，而是通過建筑的虛實對比實現的。

　　諾曼。福斯特設計的香港匯豐銀行表現了“材料—結構—設備”的高技風格，同時，采用懸掛結構體系實現大樓底層完全敞開，與樓前的皇后廣場連成一片，充分體現了建筑與城市文脈的整合意識。

　　理查德邁耶設計的美國步里奇波特中心，極力追尋建筑的尺度與形態(tài)同城市的整體結構相適應。為表示對相鄰的巴納姆博物館的尊重，其體量打散處理，形成一個輪廓線豐富、由低矮和中等高度體量組成的連續(xù)體。這與世界貿易中心大而失度的體量形成鮮明的對比，探究其深層次原因是設計理念的差異所致。

　　諾曼福斯特事務所設計的法蘭克福商業(yè)銀行總部大廈在強調象征意義和功能的同時，又引入生態(tài)的概念，是世界上第一座“生態(tài)型”超高層建筑。其建筑平面呈三角形，宛如三葉花瓣夾著一支花莖：花瓣部分是辦公空間，花莖部分為中空大廳。中空大廳起自然通風作用，同時還為建筑內部創(chuàng)造了豐富的景觀。

　　高層建筑已走過百年的發(fā)展歷程，其風格是不斷變化的，任何風格的建立和興起，都有它存在的道理和意義，也有它的局限性和負面效果。探究高層建筑風格的發(fā)展變化的深層原因，可以看到高層建筑設計理念的更新是推動建筑風格變化的重要因素。因此，重視對高層建筑設計理念的探討，進一步完善高層建筑設計理念是推動高層建筑設計健康發(fā)展的有效途徑。